精品小说 黃金召喚師討論- 第1202章 至宝楞严 德厚流光 木蘭從軍 分享-p3
小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第1202章 至宝楞严 不廢江河萬古流 足下躡絲履
……
成天後，山腹密室內夏安謐身上的金色光繭一會兒制伏，那破壞的光繭成爲一個個金色的仿，燒結了《楞嚴咒》在夏泰平河邊飛旋，所有山腹部，霎時間，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在號着。
迨地角天涯天宇中心神落的光芒突然散場，夏政通人和也甭管罪惡昭著魔都現在是怎樣的昌盛，他人影一閃，從巔消亡，全總人的人影瞬即已經消逝在這山腹的深處。
——這山腹的內部有一期封的鐘乳石的石洞，這石洞內四處都是斑塊的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間挖出去的石屋，舉山洞被船堅炮利的秘法封禁籠罩，氣息早就和山體呼吸與共，假若不把這座山移開，即或是神靈在外面也不可能呈現此間還有一番詳密的洞府。
他之前也期望過他人碾滅仙人是怎麼樣感到，成千成萬的提神，難言的震撼，無以復加的姣好，所向無敵的自大，但實在到了斯當兒，夏平服才窺見，面着那由他人帶回的太空神落的血暈，大團結的心房還不用激浪。
這也是天時吧，一齊塵歸塵，土歸土，從宇中到手的，最後都要歸還宇宙……
這次夏平寧從鬥寶常會上又拿走了一批至寶和電源，不失爲要克的時光，以是夏和平也懶得走遠，也淡去太靠近辜魔都，就在此間跌腳來，人有千算先把那些琛和輻射源轉折爲國力再說。
頃那一擊，獨一對夏和平有的動和又驚又喜的，是夏和平出現和樂還是低估了那神獄巨塔的膽戰心驚威能，在面臨斯普拉這麼樣的神道的當兒，夏平平安安察覺親善的神獄巨塔，在照仙的上，好似一下子醒回升，發生出超出他想像的生怕衝力，還要這神獄巨塔會渾然凝視禁破美方的一齊神術和攻。夏政通人和甚而有一種痛感，諧調的這巨塔，好似即若特別爲着高壓碾滅神仙而生存的正途神器。
燃點十八縷神焰就能凝集太華位神格，而太華位的神格升座封神後來，實力還會往上橫跨一個大階，最少抵神尊燃點了二十七縷神焰的後果，而自我現在，引燃的神焰數量就已經直達三十七縷，自己目前要凝神格吧，現已跨了清元位神格的奧妙，而且，友好的明王一直神體都修齊到第八重，那神獄巨塔的威力談得來也能抒出過半，碾滅斯普拉，舉手投足。
錯驍勇善鬥菩薩心腸之人，誰能這麼樣？
於是說《楞嚴經》是破魔的經籍，由於它“從破魔始，至破魔終”，經中一從頭時，佛以阿難示墮情緣，自說神咒破魔；到終了，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴和尚什麼樣覺知魔事、破魔，看作收關；於內中間，種種破立，皆因而破魔、破邪、破妄爲主軸。
山腹密室期間流失白天黑夜之分，好像泯年月荏苒，待到夏寧靖洶涌澎湃的消化收受完他這次在鬥寶國會上得到的那些神元和太初元氣，空間一經寂靜作古了兩個多月，在這兩個多月內，夏宓焚的神焰已經上了四十三縷，明王連發神體衝破到第七重，出入第十九重，也不遠了。
要一心一德這顆界珠，說不定縱使要像般刺密帝扯平，要歷盡艱辛，把《楞嚴經》藏在部裡帶來中原，並在南京打照面房融，後頭在房融的贊助下，來到制止寺譯出發行，這顆界珠纔有想必融合。在此先頭，般刺密帝爲把《楞嚴經》送來諸華發揚光大，依然挫敗了兩次，歷次都在卡子被查禁。這是般刺密帝的叔次不可偏廢。
夏安然無恙心探頭探腦體悟。
夏別來無恙頭部裡生命攸關功夫就產出了夫念頭，他看了看室外，蟾光下，戶外狠觀看一座古塔的概況，僅一見到那古塔的大要，夏平安就衷一震，因爲那古塔的氣派，訛諸夏款型，但是利比里亞花樣，溫馨確定在一座古寺居中。
夏平靜腦袋裡國本歲時就輩出了這心思，他看了看戶外，蟾光下，室外完好無損覽一座古塔的外貌，單一察看那古塔的輪廓，夏太平就滿心一震，由於那古塔的風致，不是華夏形態，然萊索托式，本人不啻在一座少林寺之中。
這顆界珠太重要了，還要又是夏安居以前無交鋒過的，讓夏吉祥也只能敝帚千金開頭，在嚴謹思量了有關這《楞嚴經》的種種今後，及至想想廓清，味安全，纔將一滴鮮血滴落在那界珠如上，光巡內，夏危險具體人就被一團金色的光繭包抄起頭。
於是說《楞嚴經》是破魔的經典著作，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一關閉時，佛以阿難示墮因緣，自說神咒破魔；到杪，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行旅何以覺知魔事、破魔，作爲煞尾；於裡間，類破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主光軸。
用說《楞嚴經》是破魔的經典，由於它“從破魔始，至破魔終”，經中一先河時，佛以阿難示墮因緣，自說神咒破魔；到末，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴客何等覺知魔事、破魔，看成末尾；於裡面間，樣破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主軸。
這次夏高枕無憂從鬥寶代表會議上又抱了一批瑰和堵源，幸虧需消化的時，所以夏宓也無意走遠，也流失太鄰接罪惡昭著魔都，就在這裡墮腳來，人有千算先把那些珍和稅源變更爲工力而況。
這也是天理吧，係數塵歸塵，土歸土，從大自然中獲的，末梢都要歸還世界……
偏差有勇有謀大慈大悲之人，誰能如斯？
他已經也失望過燮碾滅仙人是甚麼知覺，宏壯的激動不已，難言的激動人心，卓絕的一揮而就，精銳的自信，但真個到了這上，夏安瀾才涌現，直面着那由自己帶來的重霄神落的血暈，要好的心田甚至休想濤。
紀元628年，愚者干將昇天五年後，玄奘大王西去取經，因塞舌爾共和國將《楞嚴經》列爲國之重寶，僅一丁點兒僧人能觸到，嚴禁流出國外，因而玄奘干將也未能將《楞嚴經》克復。一味到玄奘王牌逝世四十年後，塔吉克斯坦共和國僧侶般刺密帝冒着數以十萬計的風險，才卒將此經帶到了諸華。
這也是天候吧，通塵歸塵，土歸土，從宇宙中博取的，尾聲都要送還穹廬……
小人物目如許的現象萬萬胸中無數，而夏康寧一看，頭顱裡迅即就瞭解了借屍還魂，我目前的身份，便般刺密帝。
這破魔界珠，哪怕不患難與共，不過帶在身上，都有廣大妙用，是界珠華廈珍品。據說中，獨半神以下的召喚師的膏血幹才激活調解這顆界珠，由於這顆界珠供應的術法，半神以次的呼喚師都低位才能施。
他曾也遐想過本身碾滅仙人是何如備感，壯大的激昂，難言的感動，絕代的不負衆望，無敵的相信，但真性到了之時候，夏平安無事才意識，面對着那由和氣帶動的重霄神落的紅暈，和氣的衷還是毫無激浪。
濃黑的山腹密室內，跟着夏政通人和攥那顆破魔界珠，在那破魔界珠的光芒下，部分山腹腔瞬間就變得蓬蓽增輝，不啻天宮，絕倫老成亮節高風，還有搖滾樂無故而生，浩繁神仙的血暈環抱着這界珠贊詠繚繞！
……
夏無恙看着臺上的這些錢物，眼神分秒剛強始，他危坐好，對着桌上的《楞嚴經》合掌輕侮行禮，其後展開桌上的嬌小的白娟，就用在那白娟上飛快的用小楷抄寫下車伊始，不讓一字抄錯……
這轉臉，支配魔神那邊千萬會蜂擁而上，不知情還有嗬危機與考驗會駛來，故而，先再點幾縷神焰和把那顆破魔界珠交融了再說。
這是哪兒？和好是誰？
……
夏平安無事睜開眼，就發明諧和在一下不算大的室內，他身上試穿豪華的法衣，留着墨色的長鬚，盤膝而坐，他前邊的桌子上，點着一盞燈，還放着一些物。
“斯普拉，你是欹在我手上的首任個神物啊……”
這破魔界珠，便不同甘共苦，獨帶在身上，都有洋洋妙用，是界珠中的珍寶。聽說中，獨自半神之上的號令師的碧血才具激活攜手並肩這顆界珠，原因這顆界珠供給的術法，半神以次的呼喊師都消解才具闡發。
再看臺上的廝，那是古樸的貝葉經，刻寫在貝桑葉子上的經文帶着古色古香壓秤的氣，夏安全精通梵文，他然則看了一眼那貝葉經上的文字，衷心就猛的一震，《金佛頂如來密因修證了義諸祖師萬行首楞嚴經》，這身爲《楞嚴經》。
所以，今日還未能封神，同時夏安謐的傾向，是萬曜位之上的神格，還是不封神升座，要封神升座吧，那就必須站在神格的頂峰，才對得起他這一塊兒的驍勇流轉萬界鬥戰十方。
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夏平和展開眼，就覺察己在一度失效大的房內，他身上穿着節減的袈裟，留着鉛灰色的長鬚，盤膝而坐，他眼前的幾上，點着一盞燈，還放着片段小崽子。
夫方面，是這全年候夏無恙在惡貫滿盈魔都給本身創立的幾個“安樂屋”某部，老奸巨滑以防萬一，現行還真用上了。
而是在別的地址擊殺，斯普拉的神落福澤多數差不離落在他的眼前，精良讓他的實力復漲，但在那空間坼箇中擊殺，斯普拉的神落福澤一輩出就被封裝半空中亂流，最後誰能受益，那視爲九歸了。
夏安心跡暗想到。
一天後，山腹密室內夏安康身上的金黃光繭一眨眼破裂，那擊潰的光繭化爲一番個金黃的契，做了《楞嚴咒》在夏高枕無憂潭邊飛旋，全路山腹內，轉，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在巨響着。
臺子上，除開這貝葉經，還有特出精到的白娟，光電管，燭，一把水果刀，針線，和一下燒瓶。
“這就是碾滅神道的感覺麼？”
這亦然氣象吧，任何塵歸塵，土歸土，從自然界中失掉的，終末都要歸還寰宇……
再看案子上的東西，那是古樸的貝葉經，刻寫在貝葉子子上的經文帶着古雅重的氣味，夏祥和一通百通梵文，他可是看了一眼那貝葉經上的翰墨，肺腑就猛的一震，《金佛頂如來密因修證了義諸神物萬行首楞嚴經》，這即若《楞嚴經》。
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就此說《楞嚴經》是破魔的經典著作，是因爲它“從破魔始，至破魔終”，經中一始時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到最終，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行人爭覺知魔事、破魔，動作已畢；於裡面間，種種破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主軸。
一會日後，《楞嚴咒》的金色字具體沒入冬平和的顛。
據此，那時還不能封神，而且夏平穩的宗旨，是萬曜位以上的神格，要麼不封神升座，要封神升座的話，那就必須站在神格的終極，才無愧他這合辦的勇於浪跡天涯萬界鬥戰十方。
夏平安無事看着牆上的該署器械，眼力瞬時矢志不移起來，他端坐好，對着臺上的《楞嚴經》合掌輕侮致敬，然後張大街上的稹密的白娟，就用在那白娟上高速的用小字傳抄初步，不讓一字抄錯……
再看臺上的工具，那是古雅的貝葉經，刷寫在貝桑葉子上的經典帶着古拙厚重的氣息，夏綏諳梵文，他然而看了一眼那貝葉經上的文，心絃就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸仙人萬行首楞嚴經》，這儘管《楞嚴經》。
夏平寧腦殼裡重點時候就出新了這個想法，他看了看窗外，蟾光下，戶外也好見見一座古塔的概貌，止一觀覽那古塔的概略，夏安定就心房一震，因爲那古塔的氣概，錯事赤縣形狀，然則新墨西哥式，調諧不啻在一座懸空寺箇中。
夏平平安安睜開眼，就發掘親善在一下廢大的房間內，他身上穿上開源節流的僧衣，留着鉛灰色的長鬚，盤膝而坐，他前面的桌子上，點着一盞燈，還放着好幾畜生。
《楞嚴經》萬事俱備爲《金佛頂如來密因修證了義諸老好人萬行首楞嚴經》，又叫《大佛頂首楞嚴經》，是釋教最緊張的經某個，按佛門頭陀對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既然爲《楞嚴咒》所說的一部經，佈滿天魔疏遠，魑魅罔兩、山妖水怪、所最怕的儘管《楞嚴咒》，此經是佛教的骨髓，人無骨髓則死，佛教裡若無《楞嚴經》則兆着佛教的存在。
刻下的觀，就算般刺密帝備繕《楞嚴經》此後將楞嚴經裝入上下一心身體頭裡的景象。
——這山腹的其中有一期封門的鐘乳石的石洞，這石洞內街頭巷尾都是五顏六色的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間刨出來的石屋，普洞穴被船堅炮利的秘法封禁蓋，鼻息仍舊和巖融合爲一，使不把這座山移開，即令是神物在外面也不成能浮現這裡再有一下神秘的洞府。
又過了一陣，夏風平浪靜才徐張開了眸子，奔作孽魔都的可行性看了一眼，那深深的的眸子，如同能穿透虛空，洞徹滿，“勃拉姆斯，居然是你配備的陷阱，埋伏得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
偏向單刀赴會窮兇極惡之人，誰能這般？
夏危險腦瓜兒裡生死攸關流光就輩出了這個動機，他看了看戶外，月華下，戶外足顧一座古塔的概觀，止一走着瞧那古塔的外廓，夏一路平安就心地一震，原因那古塔的品格，錯神州款型，以便韓國式子，談得來類似在一座懸空寺中間。
要協調這顆界珠，恐怕乃是要像般刺密帝無異，要堅苦卓絕，把《楞嚴經》藏在部裡帶到炎黃，並在嘉定打照面房融，自此在房融的援救下，臨壓寺譯出發行，這顆界珠纔有或是融爲一體。在此事前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到諸華推崇，一度波折了兩次，次次都在卡子被禁絕。這是般刺密帝的叔次悉力。
這也是天道吧，囫圇塵歸塵，土歸土，從天下中得的，最終都要償寰宇……
桌子上，而外這貝葉經，還有死去活來精製的白娟，光纖，燭炬，一把折刀，針頭線腦，和一度鋼瓶。
