漫畫–傳家寶–传家宝
話說普天之下寰宇可可西里山成千上萬，海晏河清，素來仙蹟顯聖，求仙問津之風興。
之中又以巴蜀、豫章旱地亢形勝。
豫章疆物華天寶，耳聽八方，光是名傳天涯的仙山便有劍宗的巫山、皓月山，佛的大覺山、真如山。有關道門活火山，越發聞名普天之下，惟有大派祖庭矗立，又有符籙寶山遺世。
是故，豫章別稱中外道都。
豫章執東面道門牛耳，這其中又以龍虎山、大青山爲尊。
龍虎山漢時開山祖師，爲天師道祖庭，立世近八千年，爲現當代之最，相助中外丹道，總攝五雷。極端龍虎山收徒最嚴，門人鮮有勝過，天師府陌生人勿近。
而黃山明王朝時奠基者，爲萬法派祖庭，立世六千老境，專修內丹，外丹，刀術，符篆，陣圖，物象，雷法，煉形，岐黃，起屍之類長法，廣收學子。尤其還專設一山一觀看成入團船幫，大開家門，信女不絕。
這入團重地是爲毓秀山，南北風向，東、西、北坡皆極陡爲險，光南坡緩而俊麗，鑿有山道。
山道腳下有一大塊平滑地，再有一條金沙溪自東往西橫過。山澗正南十來裡地有個小鎮，喚作樟香鎮，鎮子三面環山，言語那邊便正對着毓秀山。城鎮世界屋脊皆生紅樟木，樹心有幽香。村鎮左近七八個村的莊稼人都是靠伐樹餬口，選擇樹心後賣到鎮上來，鎮裡的人再用樟樹心制香賣與香客。
樟香之煙惡臭，煙氣嫋嫋無黑灰，注意又可驅蟲，來毓秀山上拜三清的檀越總是會來鎮上請上少數。還有些外地人，來一附帶請重重，帶回家去用，置身家廟或家祠中。
除去制香，鎮上的家宅也常常會租給來毓秀山一日遊的訪客，因此鎮父母親實質上遠餘裕，道上鋪着晶石，人家都是磚房。
這日三更半夜時節，一盤明月步出集鎮蘆山，清光四射，落在市鎮中，鑑人眉發。
鎮中有一冷巷，弄堂二者如出一轍的青瓦小院。巷頭此地的眼中有個老翁，相秀麗，身材細長，正值藉着月華雕飾。
妙齡刻的幸虧紅樟樹心，邊上已摞起了十來個出品，是一期個方牌。
方牌雕琢小巧玲瓏，童年靈，雕出的衣飾逝一期三翻四復的，翎子紋、蝠壽紋、喜蛛紋、金魚紋、獅紋、牡丹紋，個個都奪人眼球。牌上刻的字也很美麗，都是些收支長治久安、福祿全盤，德門積慶、升祺駢福如次的禎祥話。
那幅紀念牌少年刻了悠久，從一月算起快四個月了，現行就水到渠成了十六個，還差收關一番，緊趕慢趕，今兒個能刻完尾聲一度。
月掛天穹時，少年殺青了結尾一番，刻的是“百福具臻，瑞啓德門”八個字。
他長舒了一口氣，回到房室裡手持已計算好的黃穗和行使。他把使節負重，又把黃穗以次穿到紀念牌上來，云云，一十七個安靜水牌便抓好了。
未成年人掃根庭便出了門，本身門檐外邊也掛着宣傳牌，刻的是“雲程發軔，慶福來”八個字，是其父手作，自打童年十歲那年掛上去就沒再換過了。
少年人順序把廣告牌掛在里弄裡旁十七戶吾家門口，行動諧和的告別禮金。
今晚，他便要偏離市鎮，無時無刻內，恐怕都回不來了。
未成年在小我室裡留了一封信，是給這些鄰家鄰居的，信裡說的清晰，如自我拜入了仙山，那決計要等有成能力下機探親，倘使入迭起仙山，便入來遊學，讀了萬卷書，人爲是要去行萬里路。
童年踏着細膩的刨花板街逐日離家青瓦巷，漸漸背井離鄉樟香鎮，心底亦有難割難捨。
他在樟香鎮中長大，卻訛謬土著所生。他本是棄嬰，在他半年月，被一個墊着老棉布的村民網籃裝着，送到了樟香鎮青瓦巷的首批戶宅門，程廷賢夫子的住宅。
程廷賢是樟香鎮上的教學先生，外埠客，也曾當過一地的官爵。丈夫明經好道，辭官後便帶着少奶奶來到大彰山腳下流浪。老兩口情深，雖無子，程學士也尚無續絃，終身伴侶二心性格跌宕，非同匹夫，年到花甲來人空空也一無收留過兒女。
截至十五年前，鴛侶兩定居樟香鎮，閒來無事便爲村鎮上的小朋友教誨，隔壁莊戶人把孩兒送到也是急人之難，一介書生學究天人，文化是本地迂夫子遠使不得及的，因此聲名漸盛。
諸如此類兩年後的一天，站前陡多了一番毛孩子，配偶兩以爲興許數，便收留了下來。
教書匠好道，爲其爲名雲氣，取自陽錫鐵山內丹道上仙白米飯蟾的詩選:
“飄搖乘靄，低頭視世寰。”
程雲氣十一歲那年，老夫人因生就體虛、內臟敗落而薨，老夫人能年過古稀，誠實是因爲程人夫疏忽顧及的原因。
老夫人永訣一下月後，程大夫因觸景傷情成疾緊衝着去了，只給程雲氣留了一座宅子，與滿鎮的風俗習慣。
而雲氣故抉擇今夜走，原由是毓秀山一月裡傳佈快訊，說三清仙溝谷有位仙長計收徒，只有一期債額，要在立夏這天試驗。
三清仙山收徒主意異樣，不像劍宗那麼師傅九天下尋徒兒，又要問劍又要問心的，也不像龍虎山云云幾百年開一次學校門，立下百十道卡的。
三清仙山經毓秀山向香客們供應一種誘掖養生術，叫通脈伸經功，不要錢，通俗人漁若穿梭按圖淬礪無窮的，便有保健氣血、補臟器、通經極富之效。使有天賦異稟之人，還能在臭皮囊裡養出一股清氣來，有闢毒祛病的妙效。
仙山收徒的次要前提乃是有所這股清氣，副歲數還不得逾越十六週歲，都滿足的才猛烈去仙底谷考試。